Христианство, несмотря на то, что является монотеистической религией, состоит из удивительно разнообразных сект и доктрин. Три крупнейших течения христианства – это католицизм, протестантизм и восточное православие. Так если все секты поклоняются одному и тому же Богу, что отличает их?
Важное различие между основными течениями христианства заключается в писаниях, которые они считают каноническими.
В отличие от католической и православной сект, протестантская Библия содержит меньше книг Ветхого Завета.
Чтобы ответить на вопрос, были ли книги, исключенные из протестантской Библии, нам следует обратиться к истории самого христианского писания.
Почему существуют разные версии Библии?
Как каждое из трех основных христианских течений пришло к тому, чтобы считать свою версию писания каноном? Ответ кроется в природе Библии.
Библия – это не отдельный текст, а антология божественно вдохновленных писаний пророков и апостолов Иисуса. Множество книг, составляющих Библию, были написаны на протяжении столетий, охватывая последние несколько столетий эры до Христа (до н.э.) и 1-й век христианской эры (н.э.).
По мере того, как христианство начало распространяться, в разные периоды истории оно было переведено на несколько языков.
Самым ранним известным переводом Библии была Септуагинта. Датируемая III веком до н.э., в которой важные еврейские писания были переведены на греческий.
Писания включали еврейскую Тору, Невиим и Кетувим, а также другие тексты, не считавшиеся частью еврейской Библии. До того, как термин Апокриф вошел в употребление, эти дополнения к Септуагинте назывались анагигноскомена. Что означает “полезное чтение” на греческом языке.
Септуагинта стала основой Ветхого Завета, который ссылается на тексты периода до нашей эры. В I веке новой эры были написаны дополнительные апостольские тексты на греческом языке, которые стали известны как Новый Завет. В совокупности эти книги были самой ранней формой христианской Библии.
К XVI веку Реформация уже шла полным ходом, и зарождающееся течение протестантов приняла еще более узкий взгляд на то, какие книги следует считать каноническими. Вот так мы и получили разные версии Библии.
Сегодня протестантская Библия признает 66 книг каноническими. Католическая Библия признает 73 книги, а восточно-православная Библия признает 81 книгу.
Как появились апокрифы
Все версии Библии имеют одни и те же 27 книг в Новом Завете. Разница в содержании протестантских и католических Библий сводится к семи книгам в Ветхом Завете.
В католической традиции эти книги приняты как канонические и называются второканоническими книгами. Но для протестантов эти книги выходят за рамки канона и называются апокрифами.
Сегодня мы используем слово апокрифический, чтобы описать что-то подозрительное или непроверенное. Эта современная коннотация, вероятно, возникла из-за скептицизма протестантов по отношению к библейским апокрифам.
Происхождение слова греческое. Оно объединяет корневые слова apo (что означает “прочь”) и kryptein (что означает “прятать” или “скрывать”). Этот перевод указывает на ранний христианский взгляд на апокрифы. Не как на поддельные дополнения к Библии, а как на священные тексты, которые предназначались для чтения избранными.
Содержание апокрифов
Одной из самых ранних и влиятельных версий протестантской Библии была версия короля Якова. Как и другие ранние протестантские Библии, такие как лютеранская Библия, она включала книги апокрифов в независимом разделе между двумя Заветами.
Одним из основополагающих убеждений протестантизма является sola scriptura, что означает “только Библия”. Протестантская секта находилась под влиянием масоретских текстов, которые включали только части еврейской Библии в Ветхом Завете.
Вот почему протестантская Библия имеет самую короткую версию Ветхого Завета, состоящую из 39 книг. Несмотря на это, ранние протестантские Библии содержали книги апокрифов, хотя они и отличались от общепринятых Писаний.
Потребовалось около трех столетий после Реформации, чтобы протестантские Библии начали появляться без включенных Апокрифов. Удивительно, но причина была не теологической, а экономической!
В 1826 году н. э. Британское и зарубежное библейское общество приняло решение исключить апокрифы из всех печатных Библий, чтобы удешевить их массовое производство.
Лишь в 1960-х годах эта тенденция была обращена вспять. Однако многие современные издания протестантских Библий по-прежнему предпочитают не включать апокрифы в свое содержание.
Библия, которую мы имеем сегодня, включает в себя сборник книг, написанных в определенный период истории. Таким образом, мы можем сделать вывод, что библейский канон относится к группе книг, которые имеют авторитет с точки зрения религиозной доктрины.
Хотя большинство христиан считают книги своего канона единственными “вдохновенными” или “достойными”, реальность такова, что в зависимости от религиозного течения, это будет меняться. Просто представьте, что до Мартина Лютера такие произведения, как книги Товита или Иудифи, были неизвестны.
История апокрифов – это увлекательный микрокосм самого христианства, иллюстрирующий, как вера и убеждения являются живыми концепциями, которые могут развиваться с течением времени.
