Стереотип о том, что евнухи были просто толстыми, ленивыми опекунами чужих женщин, опровергается историей кастрации и евнухов. Конечно, они были этим, но также и намного больше.
Они также играли много важных ролей в управлении и ценились за это членами королевской семьи. Даже сегодня евнухи служат хранителями гробницы Пророка в Медине, занимая очень уважаемую должность.
Для понимание природы явления может помочь начало систематической кастрации людей в Шумере. Открытие силы кастрации имело решающее значение для одомашнивания крупных животных. Таких как козы, овцы, ослы и свиньи. Кастрация оказывает большое влияние на личность и поведение. Это знает любой владелец кастрированной собаки или кошки.
Появление евнухов
Первыми зачатками письменности в Шумере были бухгалтерские списки с символами, обозначающими что, сколько и где. Более сложное письмо появилось позже. В самых ранних учетных записях рабы учитывались вместе со свиньями и отдельно от записей овец, коз и ослов.
Там было большое количество рабынь-ткачей, которыми руководили свободные мужчины. У женщин было много детей, которые, разумеется, были рабынями. Девочки могли вырасти и стать ткачихами.
Вставал вопрос, что же делать с мальчиками. По образцу домашних животных они не нужны были для целей разведения. И перед их допуском в социум их кастрировали. Первое написанное слово обозначающее “евнуха” совпадает со словом для кастрированного осла.
Вскоре были замечены изменения личности при кастрации: снижение агрессии; повышение способности работать в группах; повышение способности концентрироваться и оставаться на задаче. Это привело к тому, что некоторые евнухи заняли должности в храмах и дворцах.
Евнухов стали использовать в качестве военачальников. Более низкая реактивная агрессия, но неизменная проактивная агрессия, делала их идеальными для планирования военных действий. В то время как самцы с высоким уровнем тестостерона и высокой реактивной агрессией лучше всего подходили для действий на передовой.
Какое значение имели евнухи?
Евнухи также играли значительную роль в управлении. Например, в Китае династии Тан (618–907 гг. Н.э.) евнухи играли настолько важную роль в управлении, что известные семьи, как землевладельцы, так и военные, порой кастрировали сыновей. Чтобы отправить во дворец с целью, чтобы в дальнейшем он мог помочь своей семье.
Если он поднимался до высокого положения, ему было позволено усыновить молодого племянника или двоюродного брата, который так же должен быть кастрирован, чтобы продолжить его семейную линию. Некоторые усыновляли до пяти или шести молодых родственников, и семейные линии евнухов можно проследить на протяжении многих поколений.
В Корее еще в начале 20 века придворные евнухи могли усыновлять сирот, которых затем кастрировали, чтобы они вошли в дворцовую бюрократию.
В раннем мусульманском халифате евнухи играли не менее важную роль. Например, при аббасидском халифе аль-Муктадире (годы правления 929–932 гг. н.э.) в состав правительства входило 4000 европейских евнухов. В основном говорящих по-гречески. А дворцовая прислуга, включая слуг для женщин, включала 8000 евнухов африканского или индийского происхождения.
В войнах между Византийской империей и расширяющимся Халифатом военачальниками с обеих сторон часто были евнухи.
Евнухи в средневековом исламском мире
Сама кастрация была запрещена исламским законом, о чем ясно сказано в хадисе. Однако покупка или наем евнухов были разрешены в глазах средневековых мусульман. В результате часто находили удобные лазейки в этом вопросе. Одной из наиболее распространенных является покупка рабов-евнухов, кастрированных за пределами исламского мира.
Евнухи были важной частью общества и государства во всем средневековом исламском мире. Хотя их использование не было исламским изобретением, оно получило широкое распространение в исламском обществе.
Основное отличие заключалось в том, что евнухи в доисламских обществах, таких как Византия и Сасаниды, были свободными людьми. Евнухи в исламских обществах обычно были частью института мамлюков или гуламов (рабов).
Существование невольничьих рынков в городских центрах средневекового исламского мира было довольно обычным явлением. Евнухов также покупали и продавали на таких рынках. Некоторых из них приходилось импортировать. Это, наряду с некоторыми другими причинами, делало их гораздо более дорогой покупкой, чем обычных рабов.
Необходимый элемент гарема
Институт евнухов был очень влиятельным в исламском мире. Он подразумевал участие как в королевских дворах, так и в гаремах. Они часто пользовались большой властью и авторитетом. В то же время общество воспринимает их довольно негативно и с презрением из-за их уродства.
Особый статус евнухов давал им власть и богатство. Это также дало им влияние на правителя и его политику. Что часто приводило к недовольству ими, поскольку евнухи были влиятельной группой, обладавшей значительной властью.
Однако общество редко рассматривало их как нечто большее, чем просто евнухов. У них не могло быть собственной семьи или гарема. А также детей или наследников.
Одной из причин того, что евнухи стали такой важной частью исламской государственности, было существование сегрегированного домашнего хозяйства по половому признаку. И тут речь идет не только про существование гарема в исламских государствах.
Гарем был, по сути, просто жилым помещением для женщин во дворце. Женщины, живущие там часто включали матерей, сестер, бабушек, жен, наложниц, дочерей и служанок. Женщины в нем находились в состоянии пурды (изоляция).
Многим не разрешалось иметь прямые отношения с любыми мужчинами (кроме их мужей или семьи). Таким образом, ни одному мужчине не разрешалось входить в гарем. Вот тут появились решение в лице евнухов.
Роль евнухов в гаремах
Евнухи рассматривались не совсем как мужчины или женщины в результате их кастрации, а почти как третий пол. Стереотипы средневекового исламского общества часто ассоциировали их с заслуживающими доверия и женоподобными.
Одновременно ассоциируя их с негативными чертами, такими как злобность и жестокость. Их можно было поставить на руководящие должности или возложить на них особую миссию. Поскольку они редко имели бы собственные большие амбиции. Отсутствие у них сексуального влечения в результате кастрации означало, что правители были готовы доверять им близкое общение с придворными женщинами.
Было три основных причины, по которым средневековые исламские правители предпочитали использовать евнухов для этой особой роли в гаремах:
- У них не было семьи, детей и, следовательно, биологического будущего. Значит, никаких личных амбиций. Предполагалось, что они будут иметь абсолютную лояльность к своему хозяину.
- Они пользовались свободой передвижения внутри и вокруг гарема в результате их кастрации.
- Они были проводником между теми, кто был внутри и снаружи гарема.
Как создаются евнухи?
Определение евнуха относятся к тем, кто был кастрирован, и были обычным явлением в древние времена. В большинстве случаев их создавали путем удаления половых желез. Нередко в мошонке делали разрез, через разрез вытягивали гонады и отсекали. Рану зашивали или иным образом скрепляли, пока она не зажила. Это была опасная операция, потому что она часто приводила к инфекции. При отсутствии доступных антибиотиков, таких как пенициллин, инфекции могут привести к смерти.
В некоторых случаях удалялась вся мошонка. Ее либо отрезали, либо, что чаще, туго обвязывали у основания полового члена, перекрывая кровоснабжение. Со временем мошонка отсохнет и отпадет от тела, а затянутая кожа срастется. (Этот метод иногда используется для кастрации животных.)
В редких случаях удалялось все, включая пенис, обычно ножом. Тогда во время заживления в уретру часто вставляли небольшой стержень или другой круглый предмет, чтобы предотвратить сростание кожи над ним.
В наше время кастрация – это хирургическая процедура, которая может происходить по разным причинам. Обычно из-за осложнений таких заболеваний, как рак. Некоторые осознанно выбирают кастрацию, и на то есть свои причины.
Можно провести форму кастрации, при которой ничего не удаляется. Это называется “химическая кастрация” и используется в качестве наказания для преступников, а также для лечения рака.
